La destruction du cimetière de Baqi selon le récit du martyr Baqir Al-Nimr
La démolition du sanctuaire des Saints Imams a été un des moyens les plus importants utilisés par Al-Saoud, pour dominer la péninsule arabique et imposer l'idéologie wahhabite à tous les musulmans.
Al-Jazeera Mirror a écrit : « L'histoire a commencé avec le retour d'Al Saoud au pouvoir dans le Hedjaz, après qu'Abdul Aziz Al Saud (l'un des plus grands dirigeants de cette dynastie et le fondateur de l'Arabie saoudite), ait décapité Al Rashid avec une épée, le 14 janvier 1902, et s’est emparé de Ryad. A cette époque, les attaques d'Al-Saoud ont également atteint Médine.
Al-Saoud a ensuite détruit tout le patrimoine historique, religieux, civil et précieux de l’islam et notamment le cimetière des Saints Imams (as) et des compagnons du Prophète (psl) à deux reprises, d'abord en 1220 et enfin en 1344 de l’hégire.
Mais le grand crime du huitième jour de Shawwal en 1344 de l’hégire, fut la destruction des mausolées des Saints Imams, l'Imam Hassan Mojtaba (as), l'Imam Sajjad (as), l'Imam Mohammad Baqir (as) et l'imam Ja'far Sadegh (as), toutes les choses de valeur qui s'y trouvaient ont été pillées et leurs tombes ont été rasées. La propagation rapide de la nouvelle ainsi que la détermination d'Al-Saoud et des Wahhabites à détruire la tombe du Saint Prophète (psl), ont provoqué la colère des musulmans du monde entier et ont conduit à de grandes manifestations contre le nouveau pouvoir qui régnait sur la péninsule arabique.
Le 17 Shawwal 1344 AH, le journal Umm al-Qura, dans son 69ème numéro, a publié le texte de la démission des muftis wahhabites et leur réponse, qui indiquaient clairement qu'ils s’étaient préparés à la destruction des tombes. Les musulmans ont condamné leur fatwa en contradiction avec la religion de l'islam.
La famille Al-Saoud ne s'est pas limité à la destruction des tombes des Imams des Ahl al-Bayt et des compagnons à Baqi, ils ont également détruit de nombreuses autres sites islamiques. À La Mecque, le cimetière Ma'ala (cimetière Bani Hashim) a été détruit, ainsi que la maison où le Prophète (psl) est né.
Les crimes d'Al-Saoud contre l'islam et les musulmans se sont étendus au-delà des frontières de la Péninsule arabique. En 1216 AH (1801 après JC), les Saoudiens ont attaqué la ville de Karbala, détruit des mosquées, des bazars et de nombreuses maisons anciennes autour des deux sanctuaires, et ont même détruit d'autres sanctuaires et murs de la ville de Karbala.
Ceci est indiqué dans un livre intitulé « Studies on Karbala and the Circumstances of Al-Hazari », dont l'article a été présenté lors d'un séminaire scientifique à Londres.
Cheikh Abdul Aziz Ibn Baz, l'un des muftis et partisan de la pensée salafiste en Arabie Saoudite (décédé en 1999), ne s'est jamais rendu sur la tombe du Saint Prophète (psl) en pèlerinage mais personne ne se souciait de ce qu'il disait.
