"Аль-Ахзаб" ("Сонмы") - тридцать третья по счёту сура в Священном Коране, включает в себя 73 аята. Они были ниспосланы в мединсткий период жизни Пророка Мухаммада (). Эта сура находится в джузах 21-22, и является 90-й сурой по порядку откровения.
Название этой суры связано с тем, что аяты 9-25 этой суры о войне союзников, а слово «Ахзаб» появляется в аятах 20 и 22 и означает группы неверных, которые объединились с важными племенами, чтобы уничтожить ислам и Пророка ислама (ﷺ) и начали войну "Аль-Ахзаб".
События, упомянутые в этой суре, произошли между вторым и пятым годом хиджры, когда мусульмане переживали тяжелые условия, а многобожники, иудеи и лицемеры причиняли им вред. Тем временем Пророк Ислама (ﷺ) стоял, с одной стороны, за установление социальных законов и борьбу с обычаями джахилитов, а с другой стороны, он выступал против совместных усилий многобожников, евреев и лицемеров против исламского правительства.
Здесь же рассказывается о жёнах Пророка (ﷺ) и правилах вступления в брак для мусульман. Другой момент, упомянутый в этой суре – равенство женщин и мужчин в обретении духовного достоинства. В аяте № 35 суры "Сонмы" говорится:
«إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا
Воистину, для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих женщин, покорных мужчин и покорных женщин, правдивых мужчин и правдивых женщин, терпеливых мужчин и терпеливых женщин, смиренных мужчин и смиренных женщин, подающих милостыню мужчин и подающих милостыню женщин, постящихся мужчин и постящихся женщин, хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин и часто поминающих Аллаха мужчин и женщин, Аллах уготовил прощение и великую награду.
В этом аяте перечислены 10 положительных черт для всех мужчин и женщин. Некоторые из этих превосходств носят религиозный характер, а некоторые — практические и моральные. Некоторые из них обязательны, а некоторые рекомендуются, и это показывает, что женщины и мужчины объединяются во всех этих добродетелях. Этот аят является примером равного взгляда ислама на женщин и мужчин.