ويقام المؤتمر، الذي تنظمه الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف، تحت رعاية الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس دولة الإمارات، نائب رئيس مجلس الوزراء، رئيس ديوان الرئاسة.

وانطلقت فعاليات المؤتمر، الأحد، ويستمر يومين في أبوظبي بمشاركة العلماء والمختصين، وحضره العلامة عبدالله بن بيه، رئيس مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي، والدكتور محمد عبدالرحمن الضويني، وكيل الأزهر الشريف.

كما حضر المؤتمر الدكتور عمر حبتور الدرعي، رئيس الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف بالإمارات، والدكتور خليفة الطنيجي، رئيس مجمع القرآن الكريم في الشارقة، والعلماء ضيوف رئيس دولة الإمارات وعدد من المسؤولين في الجهات الحكومية.

وقال الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، في كلمته الافتتاحية: "إننا يسعدنا المشاركة في هذا المؤتمر الذي يتناول بالدراسة والمناقشة بعض جوانب الإعجاز في القرآن الكريم الذي هو كتاب رحمةً وهداية جاء للبشر بمنظومة متكاملة، في الحياة السليمة، منظومة، تستوعب الكون كله، قوامها العلم والعمل والسلوك القويم، منظومة تدعو إلى المحبة، والتعاون، والتسامح، والأخوة الإنسانية".

وقال: "إن هذا المؤتمر إنما هو استجابة وطاعة، للأمر الإلهي، بأن نتدبر القرآن العظيم- إننا حين نتدبر القرآن، فإنما نعبر عن رغبة أكيدة، بإذن الله، في أن نكون قادرين، على أن نؤكد، بالقول والفعل، رسالة الإسلام في البناء والتعمير، وفي رفعة الإنسان، وتقدم المجتمعات: هذا الدين السمح، الذي يحترم الحياة، ويحتفي بالحكمة والعلم والمعرفة، ويدعو إلى تمكين الإنسان، وتنمية ملكات الإبداع والتفكير الهادف لديه – إنني أحيي ما تسعون إليه في هذا المؤتمر، من الإسهام في إعداد الإنسان المسلم، للحياة الواثقة، في هذا العصر، ليكون بعون الله، واعياً بدينه، يتدبر القرآن، بفكرٍ يقظ، واعتزازٍ كبير، يتحرر من الخوف والجهل، ويأخذ بأفضل ما في العالم، من معارف وممارسات، ويسعى بكل جدٍ، إلى الإسهام الإيجابي، في صنع مسيرة التقدم في العالم كله".

وتابع: "إنني على ثقة كاملة، في أنكم في مناقشاتكم، سوف تؤكدون على أهمية دعوة الله للإنسان، للتدبر، والتعمق في دراسة ظواهر الكون والحياة، باعتبار أن ذلك، هو الطريق إلى تقوية الإيمان بالله، وإلى أن يكون هذا الإنسان، وعن جدارة، هو خليفة الله في الأرض، بل وكذلك، إلى تأكيد المبادئ الإسلامية الحكيمة، في الحماية، ومنع الأذى، والمشاركة، والتعمير، ومراعاة حقوق الغير، والتطوير الدائم نحو الأفضل، بل وأيضاً، إلى إدراك قدرة الله سبحانه وتعالى، وإلى شكره على ما أفاء به علينا، من نعم وآلاء".

وأوضح: "أن مناقشات المؤتمر في التأكيد على أن الدعوة إلى تدبر القرآن الكريم، إنما هي دعوة إلى أن يتوجه تفكيرنا وعملنا، بطريقة منظمة، إلى منهج عملي، نركز فيه، على احتياجات الحاضر، ومتطلبات المستقبل، مع الإفادة قدر الطاقة، من جميع إنجازات العلوم والمعارف والتقنيات، في هذا العصر، كل ذلك، في إطار الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله، وفهم دور الإنسان في هذا الكون، والاعتزاز بالمنزلة الرفيعة، في القرآن الكريم، للراسخين في العلم، أولئك الذين أوتوا المعرفة والحكمة، أولئك الذين يعلمون، ويتفكرون، ويعقلون".

وأكد: "أن تدبر القرآن الكريم، إنما يحث الإنسان، على حفظ كرامة أخيه الإنسان، وأن يعمل الجميع معاً، من أجل أن نحقق، وفرة الغذاء، وجودة التعليم، وتقدم الرعاية الصحية، وتطور الثقافة والفنون – إن تدبر القرآن الكريم، إنما يدفع أعضاء المجتمع، إلى السعي المشترك، من أجل الحفاظ على القيم والمبادئ الإنسانية الراقية، في إطار يعتز بالإنسان، ويؤكد مكانته المرموقة في هذا الكون" .

كلمة العلامة عبدالله بن بيه

من جهته، قال العلامة عبدالله بن بيه، إنه "لا تناقض ولا تنافي بين علوم الوحي وعلوم الكون، بل تكامل وانسجام فإنهما وإن تناولا الكون، فإنهما يتناولانه من منظورين متكاملين، فالوحي يقدم للعقل العلل الأولى، علل الخلق وحكمة الوجود، هذه الرؤية التوافقية بين علوم الوحي وعلوم الكون، تجعل المسلم لا يشعر بالغربة في العالم من حوله، وقد ذكر بعض أهل العلم أن نحو ألف آية منها تتناول الكون ومظاهره، بل لا تكاد سورة تخلو من إيقاظ القلب لينطلق إلى هذا الكون تدبرا وتفكرا".

من ناحيته قال الدكتور محمد عبد الرحمن الضويني: "يأتي هذا اللقاء مختلفا عن أي لقاء؛ لأنه يتعلق بأشرف كتاب، وينظر في العلاقة بين القرآن والعلوم الكونية التي لا تستغني عنها الناس أيضا، وأول ما ينبغي أن نقرره هنا أنه لا تعارض بين الدين والعلم، فالعلم يبحث في عالم المادة، ويحاول تقديم تفسير مادي لمظاهر الكون، ويحاول قراءة قوانينه الحاكمة، والاعتماد عليها في إدارة الحياة، والقرآن كتاب هداية، لم يقدم لنا معادلات رياضية، ولا قوانين فيزيائية تتعلق بتفسير هذا الكون المادي، وارتباط أجزائه بعضها ببعض؛ إلا أن العلم مع ما قدمه من إنجازات ومخترعات وقوانين لم يستطع أن يقدم لنا أجوبة كافية لأسئلة تقع خارج مجال المادة، ولم يقدم لنا العلم فلسفة أخلاقية قيمية، وإنما الذي قدم لنا هذا هو القرآن الكريم باعتباره كتاب الإسلام الأول المخبر عن رب العالمين، فقدم أجوبة عن أسئلة جوهرية، تتعلق بالغاية من وجود الإنسان".

وبدأت أولى جلسات المؤتمر بمحور "القرآن الكريم رافد من روافد القيم الإنسانية"، وكانت الكلمة الافتتاحية لمحمد سعيد النيادي المدير العام للهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف.

من ناحيته تناول الدكتور إدريس الفاسي الفهري من العلماء ضيوف رئيس الدولة في المداخلة الأولى "عناصر القيم الإنسانية في القرآن الكريم والوسائل المنهجية في التكوين الحضاري" ولخصها في خمسة عناصر الأول مفهوم القيم في القرآن الكريم والتي قال إنها تجتمع في كلمة "المعروف"، والعنصر الثاني إنسانية القيم في القرآن الكريم والثالث الإرث الإنساني للقيم في القرآن الكريم.

أما المداخلة الثانية "الكليات الكبرى والمقاصد العليا للقرآن الكريم والمشترك الإنساني مقاربة حضارية" قدمها الدكتور قطب الريسوني، عميد كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - في جامعة الشارقة، قال فيها إن دين الإسلام ناطق في جملة غير يسيرة من نصوصه وموارده بقيم التعارف بين الأمم.

وتحدث في المداخلة الثالثة الدكتور راميل أنس عزت اللين، رئيس قسم العلوم الدينية والإنسانية في أكاديمية بلغار الإسلامية عن عنوان "أخلاقيات العصر خلال توجيهات القرآن الكريم مقاربات منهجية"، قائلا: "لقد ترك القرآن الكريم بصمات التأثير القوية على المجتمع البشري على مر العصور، والدراسة الحقيقية للأخلاق لن تتم وتكمل؛ إذا غضت الطرف عن الدستور الأخلاقي في القرآن الكريم، وكثير من الأخلاق التي جاء بها القرآن الكريم؛ نجد أن كثيرا من المناهج الفكرية الحديثة للأخلاق قد أكدت عليها".

وأثرى المداخلة الرابعة "مناهج تفكيك الخطابات المتطرفة التي توظف القرآن الكريم" بالحديث الدكتور خليفة مبارك الظاهري، مدير جامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية، قال فيها يمثل الخطاب القرآني بأنه نص متكامل متواشج يحمل في نصوصه النظم الأخلاقية والتشريعات السمحة والقيم الإنسانية التي جاءت لتحقق المقاصد السامية في حفظ الأوطان والإنسان ويعبر القرآن الكريم عن رؤية كونية للعالم أعطت معنى جديدا للنظر في العالم بموجوداته.

وقدم الدكتور نوح سوادوغو، مؤسس منظمة الإغاثة الإنسانية ومؤسسة فوزابا في العاصمة واغادوغو، المداخلة الخامسة "التفسير القيمي للقرآن الكريم المناهج والخصائص" متناولا بيان المقصود بالتفسير القيمي للقرآن.