Pag-aayuno: Isang Banal na Reseta para sa Katawan at Kaluluwa
Ang pag-aayuno ay nagdudulot ng maraming mga pakinabangan, kung kaya't ito ay isang ipinag-uutos na gawain sa Islam. Madalas na binanggit ni Propeta Muhammad (SKNK) ang maraming mga kabutihan ng pag-aayuno.
Iminumungkahi ng agham medikal na maraming mga sakit ang nagmumula sa labis na pagkain na natupok ngunit hindi ginagamit ng katawan. Ang sobrang mga sustansiya na ito ay maaaring humantong sa mga impeksyon, na lumilikha ng perpektong kapaligiran para sa mga bakterya at mikrobyo upang umunlad.
Samakatuwid, ang pangunahing paggamot para sa mga sakit na ito ay nagsasangkot ng pag-aalis ng mga labis na sangkap na ito sa pamamagitan ng pag-aayuno. Ipinahayag ni Propeta Muhammad (SKNK) ang siyentipikong katotohanang ito habang siya ay sinipi na nagsasabing "Ang tiyan ay tahanan ng lahat ng mga sakit, at ang pag-iwas ay ang pinakamataas na gamot."
Ang pag-aayuno ay nakikita rin bilang isang paraan upang makontrol ang sekswal na pagnanasa, na may direktang ugnayan sa pagitan ng kalinisang-puri at pag-aayuno. Ang Banal na Quran ay nagpapayo sa mga hindi makapag-asawa na magsagawa ng kalinisang-puri: "Ang mga hindi kayang magpakasal ay dapat maging kontinto hanggang sa sila ay pagyamanin ng Allah mula sa Kanyang biyaya" (Surah An-Nur, talata 33). Inirekomenda rin ni Propeta Muhammad (SKNK) ang pag-aayuno sa mga kabataang hindi pa nakakapag-asawa.
Binibigyang-diin ng mga turong Islamiko na ang pag-aayuno ay tumutulong sa mga indibidwal na maalala ang gutom at uhaw sa Araw ng Paghuhukom, na humahantong sa pagpapabuti ng sarili. Binigyang-diin ito ni Propeta Muhammad (SKNK) sa isang sermon bago ang simula ng Ramadan, na hinihimok ang mga tao na alalahanin ang kanilang pagkagutom at pagkauhaw sa Araw ng Muling Pagkabuhay at magpakita ng habag sa mga mahihirap.
Ang pag-aayuno ay nagsisilbi rin upang lumikha ng isang pakiramdam ng pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mayaman at mahirap. Bagama't kayang bilhin ng mayayaman ang anumang pagkain na gusto nila, kadalasang kulang sa pribilehiyong ito ang mga mahihirap. Sa pamamagitan ng paggawa ng obligasyon ng pag-aayuno, kahit na ang mayayaman ay maaaring makaranas ng gutom na tinitiis ng mga mahihirap, kahit na ilang araw lamang bawat taon.
