معارف - اندیشه

آموزه اصلی و مشترک ادعیه رمضانی اوج روح توحید است

یک محقق دینی معتقد است؛ آنانکه می‌خواهند در ایام ماه مبارک رمضان، کوله بار معرفتی خود را پربار کنند، حتماً سر سفره صحیفه سجادیه و دیگر دعاهای اهل بیت(ع) بنشینند و همچنین بدین نکته توجه کنیم که درست است، قرائت دعا ثواب دارد ولی مطلوبِ دعا این موضوع نیست؛‌ بلکه تأمل و تدبر در دعا مهم است، ما باید در دل با خدا خلوت کنیم و ذهن را از تمام افکار، علایق و مشکلات دنیایی که اکنون در دل انسان رسوب کرده است، خالی کنیم.

دیدگاه حضرت علی(ع) در مورد پیشنهاد صلح از سوی دشمن

رئیس مؤسسه پژوهشی فهیم با اشاره به نظر حضرت علی(ع) در مورد صلح با دشمن، گفت: توصیه حضرت این است که اگر دشمن به تو پیشنهاد صلح داد و دیدی خداوند به آن راضی است، آن را بپذیر ولی از طرف دیگر هشدار دادند که بعد از پیمان صلح خیلی مراقب باش که دشمن تو را فریب ندهد و زیر عهد خود نزند.

محبت به جفا کم نشود و به بر و عطا زیادت نگردد

کشف المحجوب یکی از کهن‌ترین و معتبرترین رساله‌های فارسی در باب تصوف است که شامل نظام کامل تصوف با عقاید و اعمال آن است. در این کتاب مناقشات عرفانی و آرای جاری به تصویر کشیده می‌شود که بسیاری از آنها با ارائه تجربیات نویسنده آن روشن می‌شوند.

چهار روش تربیتی مبتنی بر نهج‌البلاغه

عضو هیئت‌ علمی دانشگاه پیام نور سبزوار در برنامه «شب‌های معرفت» به روش‌های تربیتی نهج‌البلاغه پرداخت.

تلاش معاویه برای اختلاف افکنی میان امام حسن(ع) و امام حسین(ع)

عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با بیان اینکه امام حسن(ع) و امام حسین(ع) با توجه به شرایط و مقتضای زمان و مکان علیه دشمنان خدا و حکام بنی‌امیه قیام کردند و سکوت نکردند، گفت: اینکه این دو امام(ع)، دو دیدگاه مخلتف در مورد یک ماجرا داشتند درست نیست و دست‌های آلوده و مغرض گزارشگران تاریخی تلاش داشتند تا میان این دو شخصیت مطالبی به نفع بنی امیه بسازند.

چون محبوب باقی بود، محب فانی باید

کشف‌ المحجوب کتابی‌ است تعلیمی در تصوف از علی بن عثمان هجویری. از قرائن ایدون استنباط می‌شود که نوشتن کتاب پیش از ۴۶۵ قمری آغاز شده است و پس از ۴۶۹ به پایان رسیده است. این کتاب از جمله قدیمی‌ترین و معتبرترین کتاب‌هایی‌ است که به زبان فارسی در تصوف نوشته شده است و ویژگی‌های نثر دوره اول زبان فارسی را داراست. به نظر می‌آید که این کتاب یکی از مآخذ عطار در تذکرةالاولیا بوده است که با مقدمه، تصحیح و تعلیقات محمود عابدی به همت انتشارات سروش خواندنی شده است.

ظلم‌ستیزی و ظلم‌گریزی از معانی شیعی عدالت +‌ فیلم

سیدحمید خویی در قسمت یازدهم درس‌‌گفتار «عدالت‌‌نامه» گفت: ششمین معنی عدل و عدالت، ظلم‌ستیزی و ظلم‌گریزی است و این را باید یکی از معانی ویژه شیعی عدالت دانست به این معنا که در فقه و فکر شیعه لازمه قطعی و اجتناب‌ناپذیر عدالت‌ورزی، ظلم‌گریزی و ظلم‌ستیزی است.