مفسر قرآن کریم با بیان اینکه اگر معنای «لا اکراه فی الدین» این باشد که اجباری در کار نیست، امر به معروف از بین خواهد رفت، تصریح کرد: اینطور نیست که هر کسی هر کاری دوست دارد بکند، موجود ممکنی که نفس کشیدن او با قدرت الهی است مگر ممکن است از واجب الوجود جدا شود؟
استاد درس خارج حوزه علمیه با اشاره به مسئله حق الناس در توبه گفت: برخی تصور میکنند اگر 20 سال پیش یک میلیون تومان حق کسی را خوردهاند الان با پرداخت همان یک میلیون تومان جبران میشود، در حالی که این حق ادا نمیشود و باید به قیمت روز محاسبه کند.
مفسر قرآن کریم ضمن تبیین آیات سوره حجر، درباره «وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ» توضیح داد و گفت: براساس این آیه ناظرین و کاری که ناظرین میکنند اینقدر اهمیت دارد که خدا برایشان زینت قرار داده است.
استاد درس خارج حوزه علمیه، تاکید کرد: فخرالاسلام که فردی مسیحی بود و مسلمان شد میگوید من در یکی از اناجیل متروکه خطی که بر پوست نوشته شده بود دیدم که در وصایای مسیح به شمعون پطرس مرقوم شده است که ای شمعون خدا فرمود به تو وصیت میکنم سیدالمرسلین، احمد، صاحب شتر سرخ که صورتی چون ماه و بنیهای قوی دارد؛ بزرگ فرزندان آدم و رحمت برای جهانیان و پیامبر امی عربی است.
مفسر قرآن کریم ضمن اشاره به اینکه برای شناخت مفاهیم قرآن و دین باید فضای جهانبینی قرآن را درست شناخت، تصریح کرد: از نظر قرآن این دنیا، دنیایی است که آسمان و زمین دارد و در تعامل آسمان و زمین همه چیز رشد میکند.
مفسر قرآن کریم ضمن اشاره به اینکه استدلال به آیه «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» برای اثبات عدم تحریف قرآن موجب مصادره به مطلوب است تصریح کرد: اگر چه ممکن است آیه با تحریف ربط نداشته باشد ولی هزاران نکته در آن است.
استاد درس خارج حوزه علمیه در تفسیر آیه 86 سوره مبارکه بقره گفت: در این آیه 7 آموزه مورد تاکید است که از جمله میتوان به برنامه هدایت مردم از سوی خداوند و عدم توقف سنت ارسال رسل با وجود پیامبر اولی العزم اشاره کرد.
استاد حوزه علمیه ضمن تفسیر آیات سوره بقره بیان کرد: خداوند قرآن را مثل یک متن سخت فلسفی پیچیده که خواص به سختی آن را بفهمند قرار نداده است و از طرفی آن را خالی از نکاتی که خواص بفهمند نیز قرار نداده است. قرآن به گونهای است که عوام میفهمند و خواص میپسندند.