परिवारिक जीवन प्रदान करने की जिम्मेदारी के बारे में कुरान की सलाह
पुरुष और स्त्री के संयुक्त जीवन में अधिकार हैं जो उनकी क्षमता और आवश्यकताओं के अनुसार परिभाषित होते हैं। कुरान एक दैवीय दृष्टिकोण से पुरुषों और महिलाओं के अधिकारों का निर्धारण करता है, और यहां तक कि इनमें से कुछ कानून मृत्यु के बाद पति या पत्नी के अधिकारों से संबंधित हैं:
«وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ؛ और तुम में से जो मौत की कगार पर हों और अपने पीछे बीवियाँ छोड़ गए हों। उन्हें अपने जीवनसाथी के लिए वसीयत करनी चाहिए कि वे एक वर्ष तक के लिए (जीवन यापन की लागत का भुगतान हो) इस शर्त पर लाभान्वित हों कि वे (पति का घर) न छोड़ें (और पुनर्विवाह करने का प्रयास न करें)। और यदि वे निकल जाएं, तो (खर्च पर उनका कोई अधिकार नहीं, परन्तु) जो कुछ वे अपने विषय में भली रीति से करें, उस में तुम पर कोई पाप नहीं। और ईश्वर शक्तिशाली और बुद्धिमान है" (अल-बक़रह, 240)।
यह आयत स्पष्ट रूप से सलाह देती है कि अपनी मृत्यु से पहले, एक आदमी को अपनी मृत्यु के बाद एक साल तक पत्नी की देखभाल करने के बारे में सोचना चाहिए। इस दौरान उसकी पत्नी को भी अपने जीवन को जारी रखने के लिए उपयुक्त स्थिति तैयार करने का अवसर मिलता है।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस्लामिक जीवन शैली में परिवार में महिला के जीवन के लिए प्रदान करने की जिम्मेदारी पुरुष के पास होती है, और उपरोक्त आयत के अनुसार, यह जिम्मेदारी पुरुष की मृत्यु के बाद भी शर्तों के साथ जारी रहती है। «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ؛; पुरुष महिलाओं के संरक्षक हैं क्योंकि भगवान ने उनमें से कुछ को दूसरों पर श्रेष्ठता दी है और [भी] क्योंकि वे अपनी संपत्ति से खर्च करते हैं "(निसा', 34)।
तफ़सीर नूर के लेखक मोहसिन क़राती इस आयत के कुछ संदेशों की व्याख्या इस प्रकार करते हैं:
1- पुरुषों को चाहिए कि वे अपने धन का कुछ हिस्सा अपनी पत्नियों को दें। «وَ الَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ ... وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ»
2- विधवाओं का भविष्य सुरक्षित होना चाहिए। «مَتاعاً إِلَى الْحَوْلِ»
3- एक महिला का नया पति चुनने का कोई भी निर्णय बुद्धिमान और वैध होना चाहिए और समीचीनता पर विचारित हो। «فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ»
4- ईश्वरीय विधानों का विधान ज्ञान पर आधारित है। «عَزِيزٌ حَكِيمٌ»
