《古兰经》格索素章的开头讲述了以色列人的历史以及先知穆萨的诞生和成长的故事。虽然所有这些经文中的动词都使用了过去时,但在该章第 5 节和第 6 节经文中,使用了 5 个将来时动词。万能的安拉告诉那些受压迫的人:他们将成为表率,成为继承者,他们将在大地上得势。这是来自安拉的祝福。也就是说,安拉让那些受压迫的人成为地球上的领导者和继承人,并在地球上建立他们的统治。
《古兰经》意义上的“弱者”即“受压迫者”并不是指缺乏力量、计划和目标的人,而是指拥有进步、权威和荣耀力量的人,但受到统治者暴政严重管制的人。同时,他的正义、自由和虔诚的思想也很薄弱。伊玛目是指应该被其他人追随的领导者,例如会众的伊玛目是众人追随的宗教领袖,是安拉让他们成为领袖。
值得一提的是,安拉的绝对意志是为“受压迫者”输入的,而不只是关于以色列的弱者。以下经文中的叙述表明了这一神圣意志的普遍性。
虽然《古兰经》格索素章第5节节经文的上下文与在大地上曾经受欺压的以色列人有关,但这节经文的出现却表明了安拉的律法和旨意,根据具体的情况,安拉会让受欺压的人战胜霸权者,而救世主的出现是实现安拉意愿的最高体现。