صابرینسب:
یک پژوهشگر نهجالبلاغه با بیان اینکه مسئله مرگآگاهی و معناداری زندگی باید در قالب صحیح به جامعه منتقل شود به تشریح مرگاندیشی و جلوههای زیبای آن در نهجالبلاغه پرداخت.
کد خبر: ۴۱۳۲۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۰
در گفتوگو با ایکنا مطرح شد؛
دانشیار ادیان و عرفان دانشگاه آزاد اسلامی خرمآباد با بیان اینکه مولانا مرگ و نیستی را نردبان عروج به بارگاه کبریا میپندارد، اظهار کرد: مولانا معتقد است اگر فرد در زندگی بهجای افتادن در دامان مهر پایانناپذیر این و آن، بیاموزد که با خود انس بگیرد، مرگ که انس ابدی با خود است، هرگز وی را دچار کابوس انکار و وحشت نمیکند.
کد خبر: ۴۰۰۷۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۵
مصطفی دلشاد تهرانی بیان کرد:
مصطفی دلشاد تهرانی در یادداشتی به تبیین مسئله مرگ و مرگاندیشی در نهجالبلاغه پرداخت و نوشت: از جمله روشهاى تربیتى رسول خدا (ص) در تربیت یارانش، یاد مرگ بود که چیزى، چون یاد مرگ آدمى را از فرو رفتن در گنداب پلیدیهاى دنیا باز نمىدارد؛ و امیرمومنان (ع) نیز بر این روش در تربیت بسیار سفارش کرده است.
کد خبر: ۳۸۹۱۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۴
هشدارها و توصیههای پزشکی را نمیتوان نادیده گرفت و برای در امان ماندن از بیماری، صرفا به درگاه پروردگار دعا کنیم. ولی با این حال بشر در شرایط بحرانی و خطیر نمیتواند صرفا به علم و تواناییهای خود بسنده کند و به نیرویی غیبی نیز نیاز دارد تا بیمها و نگرانیهایش را با او در میان بگذارد.
کد خبر: ۳۸۸۶۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
گروه معارف - استاد حوزه علمیه با بیان اینکه مرگ پایان انسان نیست، بلکه آغازی دوباره برای وجود انسان است، گفت: مرگاندیشی انسان را از انجام عمل ناروا باز میدارد و اجازه نمیدهد فریفته دنیا شود.
کد خبر: ۳۷۳۵۳۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۳
گروه معارف: دانشیار گروه فلسفه و کلام دانشگاه اصفهان با بیان اینکه مرگاندیشی به معنی کشف حقیقت مرگ است، گفت: انسان تا واقعیت مرگ را درنیابد، حقیقت زندگی را نمیتواند بشناسد، در یک معنای دیگر شناخت حقیقت زندگی در گرو شناخت حقیقت مرگ است.
کد خبر: ۳۶۷۵۹۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۴
گروه معارف: عضو هیئتعلمی گروه معارف دانشگاه صنعتی اصفهان گفت: مرگ اندیشی یعنی آدمی آماده مردن و هر لحظه و بدون اعتراض آماده پیاده شدن از قطار زندگی باشد.
کد خبر: ۳۶۷۴۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹