حسین الهی قمشه ای
در صحبت قرآن /54
اهل معرفت حقیقت تمثیل را درمی‌یابند و از آن بهره می‌گیرند و به مثالی گمراه نمی‌شوند اما مثال به مقتضای ذات خود که گفته‌اند «یُقربُ مِن جهة و یُبَعّدُ مِن جهة» عده‌ای را از حقیقت دور می‌کند و دستاویزی برای آنان می‌سازد که به دنبال هواهای خود روند و گمراه شوند.
کد خبر: ۴۱۲۳۴۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۴
در صحبت قرآن /53
تحدّی در لغت به معنای رسانیدن به حد و اندازه معین است و در اصطلاح دعوتی است بدین مضمون که اگر می‌توانید، فصاحت و زیبایی کلام را بدین حد برسانید، این شما این کلام، این گوی و این میدان.
کد خبر: ۴۱۲۳۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۲
در صحبت قرآن /52
بحث ناسخ و منسوخ از آیات متشابه قرآن است و اقوال در معنی نسخ و مصداق نسخ و رابطه بین ناسخ و منسوخ و غیره چندان متفرق است که راه را بر توافق بسته است مگر آنکه صورت رها کنیم و به معنا روی آوریم.
کد خبر: ۴۱۲۳۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۰
در صحبت قرآن /51
چه هیجان و ابتهاجی بیش از این که خداوند به صورت غایب از خود سخن می‌گوید که هر حمد و ستایشی از آن اوست و اوست که پروردگار عالم و پادشاه روز جزاست و ناگاه در میانه سخن انسان وارد صحنه می‌شود و مستقیم با پروردگار خطاب می‌کند که ما تنها تو را می‌پرستیم.
کد خبر: ۴۱۲۳۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۹
در صحبت قرآن /50
انسان‌های برجسته‌ای که در مکتب هر رسول پرورش می‌یابند و کمال خود را در پیروی تعلیمات او می‌دانند بهترین گواهانند بر حقانیت راه او تا اگر کسی پرسد که نمونه هدایت شده این راه و این مکتب کیست یکی از ایشان را نشان دهند.
کد خبر: ۴۱۲۳۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۸
در صحبت قرآن /49
عارفان گفته‌اند که فرشتگان به سبب آنکه آئینه تمام نمای جمال الهی نیستند هیچگاه به مرتبه عشق نمی‌رسند بلکه پیوسته هر یک مدهوش و سرمست گوشه‌ای از جمال الهی‌اند و همان گوشه را محراب عبادت کرده و به خدمت و فرمانبرداری مشغولند.
کد خبر: ۴۱۲۳۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۶
در صحبت قرآن /48
دل‌های کافران و منافقان نه می‌شکافد و نه فرو می‌افتد بلکه همچنان چون آهن سرسختی می‌کند و حق را زیر پا می‌گذارد و باطل را برمی‌گزیند در حالی که بر بطلان کار خود واقف است.
کد خبر: ۴۱۲۰۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۷
در صحبت قرآن /48
تمثیل و تشبیه و استعاره و رمزآوری در ادبیات، نقشی بسیار قوی‌تر و مهمتر از آرایه‌های ادبی و تزئینی دارند. تمثیل به خصوص در کتاب‌های آسمانی نقشی را ایفا می‌کند که حد وسط در منطق.
کد خبر: ۴۱۲۰۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۴
در صحبت قرآن /47
مفسران کتاب مقدس شجره ممنوعه را درخت معرفت دانسته‌اند که آدم و حوا پیش از خوردن میوه از نیک و بد آزاد بودند و چون از آن میوه خوردند اول از عریانی خویش آگاه شدند و خود را به برگ‌های درختان بهشتی پوشاندند و در حقیقت آگاهی از نیک و بد آغاز مسئولیت آدمی است.
کد خبر: ۴۱۲۰۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۳
در صحبت قرآن /46
توجه به مرگ و نزدیکی و قطعیت وقوع آن شاید بزرگترین موعظه و نصیحت است برای عامه مردمان که از آن غافلند به همین جهت هم در قرآن و هم در ادب فارسی و ادب جهان این موعظه موثر را به زبان‌ها و تعبیرات گوناگون می‌یابیم.
کد خبر: ۴۱۱۹۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۲
در صحبت قرآن /46
خداوند به پیامبرش می‌فرماید با ایشان بگو شما که بدون شک پروردگار خود را دوست می‌دارید و جویا و طالب و عاشق او هستید اگر می‌خواهید او نیز شما را دوست داشته باشد، که البته می‌خواهید، پس از من پیروی کنید یا به دنبال من بیایید.
کد خبر: ۴۱۱۹۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۱
در صحبت قرآن /44
در بعثت رسولان، عظمت نعمت چنان است که خداوند به سبب آن بر مومنان منّت نهاده است تا بدانند چه عطیه بزرگی است که خداوند در میان مردم یکی را به حکمت برگزیند تا آیات الهی را برایشان فروخواند و نفس ایشان را از بدیها پاک گرداند و دلشان را به نور کتاب و حکمت روشن کند.
کد خبر: ۴۱۱۹۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۹
در صحبت قرآن /43
هر کس جان خود را در راه جان فدا کرد اگر از آن پیش به جان زنده بود اکنون به جانان زنده است و بر سفره آن پادشاه عالم از هر نعمتی برخوردار است و شاد و سرخوش با حق پرستان عالم می‌گوید که شهادت اگر در راه حق و عدالت باشد جان باختن نیست بلکه جان یافتن است.
کد خبر: ۴۱۱۹۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۸
در صحبت قرآن /42
مقام برّ و نیکویی تاج باشکوهی است که بر تارک شاهان از تاج زرین ایشان زیبنده‌تر است. خوشا پادشاهی و امیری و صاحب مقامی که نشان قدرت را از سر برگیرد و دیهیم نیکویی و رحمت را به جای آن بر سر نهد.
کد خبر: ۴۱۱۹۸۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۷
در صحبت قرآن /41
به فرموده خداوند، ای اهل ایمان، همگی به ریسمان محکم الهی که همان صراط مستقیم و راه عشق اوست چنگ زنید تا به جمعیت خاطر و صلح و دوستی و توافق رسید و به راه‌های متفرق که هواهای نفسانی و شیطان‌های بیرون و درون بدان امر می‌کنند مروید زیرا غیر حق هر چه هست باطل است.
کد خبر: ۴۱۱۹۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۶
در صحبت قرآن /38
آن کس که بخواهد به راه خدا برود و در دلش جز اخلاص به آستان حق چیزی نباشد با آیات متشابه مشکلی پیدا نخواهد کرد از جمله آنچه در باب عالم آخرت از بهشت و دوزخ آمیده است هر چند بسیار در پرده تصویر‌های گوناگون مورد ابهام قرار گیرد ولی آن نکته که ستاره هدایت ماست هیچ گاه گم نمی‌شود.
کد خبر: ۴۱۱۹۶۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۳
در صحبت قرآن /37
خداوند نعمت‌های بسیار و گوناگون دنیوی را برشمرده اما فرموده است که این لذت‌ها متاع دنیاست و آنها را دوام و بقایی نیست مگر آنکه آنها را صرف مقصودهای برتر و کسب کمالات باقی کنند.
کد خبر: ۴۱۱۹۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۲
در صحبت قرآن /36
خداوند دین مقبول و مرضیّ خود را در سراسر هستی با کلمه «اسلام» به جهانیان اعلام می‌کند. مقصود از اسلام در این مقام همان تسلیم شدن به فرمان خداست که هم از طریق انبیا و هم از طریق فطرت به همه آدمیان ابلاغ شده است.
کد خبر: ۴۱۱۸۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۱
در صحبت قرآن /33
خداوند شرایط توبه مقبول را بیان فرموده است که اولاً شخص اگر کار زشتی کرده است آن از روی عمد و عناد با حقیقت نبوده باشد بلکه علت آن جهل و بی‌خبری و غلبه وسواس نفسانی باشد. دوم آنکه نشانه صداقت در توبه این است که بسیار زود پس از آگاهی و تغییر نگاه، آدمی توبه کند نه آنکه سال‌ها کار نکوهیده‌ای را همچنان ادامه دهد.
کد خبر: ۴۱۱۸۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۸
در صحبت قرآن /32
اگر بعضی مردم را خداوند صفات و امتیازاتی داده است ای بسا که آنها حامل آن نعمت‌ها و امتیازاتی برای مردم دیگر هستند. چه جای حسد است که یکی بهتر می‌خواند و ذوق موسیقی بیشتر دارد.
کد خبر: ۴۱۱۸۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۷
